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第二百二十一章 放肆践踏尊严

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    正如前番所言,语言乃是人类沟通和表达的最古老也是最主要的方式,而聆听则是接收信息的最主要方式之一。

    人类是群体性动物,会受到社会关系的影响,许多人会利用这种影响,来左右某些人的心理活动,从而改变他们对事物的看法。

    这是一种心理暗示的力量,看似匪夷所思却又常常立竿见影,这也是为何许多人会被骗入某些邪恶宗教或者传销组织的原因之一。

    作为白牛教的三大圣女之一,孙二娘对玩弄人心有着极深的研究,这也是为何她让神荼咬掉了范白信的五根指头,可范白信等人却又对她死心塌地的原因。

    她擅长揣摩人心,更擅长操纵人的想法念头,但也正是因为她对这种把戏深信不疑,才更加容易受到影响。

    就好像溺死的人往往都是懂得游泳的人,因为不懂游泳的,会很小心很谨慎,会远离水源,而懂游泳的却以为自己会游泳,绝不可能会被淹死,结果偏偏就被淹死了,这就是善水者溺于水,善饮者醉于酒的意思。

    西方的经文典故上也有说,手持刀剑之人必被刀剑所伤,善于玩弄人心的孙二娘,终于也被杨璟玩弄了一次,而且杨璟还用她最珍视的一样东西,来打破了她的心理防线,使她最终陷入了精神崩溃,从而彻底颠覆了她的心理认知,真正地让她臣服了!

    这种臣服充满了死亡和恐惧,带着强势的威胁和压迫,有些不太人道,但对于孙二娘这种罪不容诛的女人,杨璟即便于心不忍,也不得不动用这样的手段。

    塞翁失马焉知非福,对于杨璟而言,龙宝寺这一夜的经历,让他知道自己确实在被白牛教牵着鼻子走,前往贵州城还有许多未知的凶险在等着他,甚至于这根本就是白牛教的一个圈套!

    然而从另一方面来说,这又使得杨璟看穿了孙二娘的心思,用一个简单到了极点的小把戏,成功征服了孙二娘,这又是意外的收获了。

    在别人看来,或许这显得有些儿戏,也显得有些不真实,甚至让人有些难以置信。

    但真正起作用的并非杨璟的小手段小把戏,而是在孙二娘眼里看得比命还重要的那枚琥珀!

    这枚灵种对她实在太过重要,当她经历了得与失,等同于她经历了一次生与死,而这种体验比死亡的体验还要让人恐惧,这是从天堂坠入地狱,又被人拉扯上来的感觉!

    如此大起大落之中,她的精神陷入崩溃的边缘,却又被杨璟修补过来,使得她对杨璟产生了一种既恐惧又依赖的情愫,这就是典型的斯德哥尔摩综合症的表现!

    杨璟从一开始就打着这个主意,就是为了让孙二娘在往后的相处之中,温水煮青蛙一般,渐渐对自己产生好感,产生共鸣,从而最终臣服于杨璟。

    如今多亏了孙二娘制造的这场陷阱,让杨璟抓住了机会,加速了这个进程,在众人意想不到的情况下,让孙二娘终于死心塌地臣服于他杨璟!

    宗云并不懂得杨璟这一套心理学的运用,但他也体验过这种人生的大起大落,所以他对孙二娘的转变也有着一些理解和体谅。

    所以当他看到孙二娘跪在地上,跟在杨璟身后不断爬行,说得难听一些就像一条狗一般之时,他感受到了震撼之余,也感受到了无奈。

    孙二娘确实是个死不足惜的女魔头,但宗云也由此看到了杨璟那让人惊恐的心机和城府!

    只是宗云并不知道,感到无奈甚至于痛苦的,并非只有他一个,杨璟才是真正难受的那个人!

    不可否认,孙二娘确实十恶不赦,杨璟操纵的只是她孙二娘一个人,而孙二娘和其他两位圣女,蒙骗的却是数十万数百万计的白牛教信徒,那些可都是蒙昧却淳朴的老百姓!

    杨璟对孙二娘的做法却是有些不太人道,当孙二娘如同母狗一般跟在杨璟身后爬行,画面上确实让人感到极其不舒服,会有些物化了孙二娘这个女人,会让人反感和厌恶。

    但与此同时,杨璟也算是以其人之道还治其人之身,也算是将孙二娘用在无辜老百姓身上的手段和方法,用在了她自己的身上,也让她尝一尝,被人操控是怎样的一种滋味!

    这种感觉和体验是非常微妙的,如同饮鸩止渴一般,明知道自己正在一步步走向黑暗的深渊,却又无法说服自己停下脚步,反而乐在其中,反而因为自己的不断堕落而感到激动兴奋与刺激!

    因为人都会渐渐趋于麻木,会在艰难的生活之中莫灭掉自己对梦想的追求,变得平淡而麻木不仁,当出现了另一种生活的选择,当你尝试和体验到这种刺激而又截然不同的生活方式之时,就会深陷其中而不可自拔。

    说白了其实就是你在这种生活方式当中,找到了内心深处隐藏着的,一直想要的那份归属感和存在感!

    杨璟不是学哲学的,并不想深究这些原理,他只是想通过分析,来说服自己,这般对待孙二娘,并非物化女性,也不是精神奴役,只是为了守护自己身边心爱的人,只是为了拯救那些被白牛教洗脑的老百姓!

    杨璟将自己的衣服脱下来,披在了孙二娘的身上,而后将她扶了起来,轻柔地朝她说道:“放心,灵种放在我的身上,是最安全的,你放心让我保管吗?”

    孙二娘发自本能地将杨璟的衣服拉紧,裹住自己丰满的身子,而后满眼感激又带着一丝丝敬畏,朝杨璟点了点头。

    杨璟拍了拍她的肩膀,而后在她的注视之下,将琥珀重新绑在绳子上,戴回了脖子上,贴身放进了胸膛。

    范白信等人就像不敢相信自己的眼睛一般,见得孙二娘对杨璟如此服帖,甚至像百依百顺的奴婢,跟适才时而圣洁无上,时而凶威逼人的圣女完全判若两人,当即便朝孙二娘道。

    “圣女殿下...您...您这是怎了么...您快醒醒啊!”

    孙二娘闻言,陡然扭过头来,眼眸之中顿时显露出凶残狠辣的目光,朝范白信沉声呵斥道:“这就是你们跟本圣女说话该有的态度么!圣训上就是这么写的么!都跪下!”

    范白信等人心头一震,当即再度跪倒在地,此刻的孙二娘又仿佛恢复了正常一般!

    对于孙二娘的这种转变,宗云等人又有些不解了,本以为孙二娘经过适才的变故,已经转了性子,谁知道此时的她,对待范白信等下属,反而越发变本加厉!

    而杨璟对此却并不意外,因为孙二娘在杨璟面前失去了最底限的尊严,更失去了反抗杨璟的勇气,她就必须在别的地方或者别人的身上,找回这种权威感,这就是典型的补偿心理。

    她越是对杨璟恭敬,对自己的下属就越是苛刻,想要通过这种苛刻来彰显自己的尊贵,以弥补自己在杨璟面前的那种卑微。

    范白信等人被孙二娘如此一呵斥,果真不敢再放肆,杨璟满意地点了点头,孙二娘竟然朝杨璟露出一个稍显羞涩的微笑,如同受到父母夸奖的孩子一般!

    杨璟朝她微微一笑道:“我先帮你处理一下伤势吧。”

    孙二娘更是羞涩,只是低头不语,却默默地跟着杨璟走到了偏殿的一间精舍里头。

    宗云和王不留相视一眼,神色也都有些复杂,虽然有些明白杨璟为何能够做到这一点,但又有些超出了他们的认知范围,对于他们来说,实在新鲜又让人惊奇。

    不过他们也不打算深究,至于会不会在夜深人静之时继续思考这个问题,也就不得而知了。

    杨璟和孙二娘离开之后,他们便让范白信取出解药来,开始挨个唤醒暗察子们。

    而精舍里头,杨璟已经开始除去孙二娘的衣物,用干净的手帕沾了清水,帮她清洗身上的污迹和烧伤。

    其实杨璟完全可以让宋风雅或者鹿白鱼来做这件事,但为了巩固自己对孙二娘的震慑,他必须要让孙二娘在自己面前毫无保留,也只有这样,才能加深孙二娘对他的敬畏。

    孙二娘果然变得很听话,也变得有些羞涩起来,对杨璟更是言听计从。

    杨璟也终于松了一口气,努力了这么久,提心吊胆地提防着孙二娘,如今终于成功收服了这个白牛教的三号圣女,再也不用担心她对自己不利了。

    而有了孙二娘之后,杨璟便能够对白牛教的情况探查得一清二楚,甚至能够知晓白牛教为何要将自己引诱到贵州城去!

    得到这些情报之后,杨璟的贵州城之行,便又多了一重保障,也终于不需要再被白牛教牵着鼻子走了!

    心里如此想着,杨璟的心情也好了许多,再看孙二娘,也就多了一些感慨和唏嘘。

    虽然孙二娘看起来被烧得很惨,但因为宗云及时浇灭了明火,并未伤及到真皮,经过清洗之后,孙二娘的身上除了手臂和前胸以及脸上的一些烧伤之外,其他地方并未受损。

    孙二娘本身就是圣教药师,身上也带着不少药物,当即取出一种绿色的油膏,让杨璟帮她涂抹。

    这绿色的油膏也不知用何种草药制成,芳香扑鼻,触之冰凉滑腻,就好像芦荟或者仙人掌捣烂之后那种状态。

    虽然孙二娘杀人不眨眼,甚至还用人肉来当肉菜,但不可否认的是,这个女人对男人有着致命的诱惑,她的身材成熟丰满,堪称完美,杨璟好几次都压不住心中的邪念,只好快速帮她涂抹了药膏,而后给她换上了干净的衣服。

    当他们走出精舍之时,诸人已经让宗云和范白信等都救醒了过来,鹿白鱼和宋风雅显然也听说了事情的经过,见得孙二娘低眉顺眼服服帖帖地跟在杨璟的后头,也是一脸的愕然。

    杨璟也没跟她们作太多的解释,眼看着外头差不多天亮了,也没有再补觉,大家伙儿靠着火堆小憩了一会儿,暗察子们又去做了早饭,草草填了肚子,便继续往贵州城的方向赶路去了。

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