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第401章 大五行

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    肖逸盯着蜡烛看了片刻,突然眉飞色舞,兴奋非常,叫道:“原来如此。”

    当下,盘膝坐到床上,整理思路道:“蜡油是蜡烛的一部分,当其存放不下时,便不得不向外溢出,寻找新的出路。可是,蜡油刚流出,便遇冷凝固在蜡烛上,重新成为蜡烛的一部分。当灯芯燃烧到下方时,凝固的蜡油再次融合。如此往复,生生不息。”

    “蜡油不拘泥于蜡烛本身,不断向外寻找出路,又不断为蜡烛所用。我当前要做的事情,不正是如此吗给饱和真气寻找出路,但是又不能脱于五行运转。”

    “可是,怎样才能保证真气进入肌体筋骨,又不脱于五行呢”肖逸盯着窗前蜡烛,继续冥思道:“蜡烛向外溢,是借助了高低之势。五行真气向外溢,必然要借助五行之势。我如何让肌体筋骨具备五行之势呢”

    “人体内,心肝脾肺肾,对应火木土金水,已然形成了五行循环,欲将肌体筋骨纳入五行运转,必须扩大五行运势。”肖逸感到自己寻到了一线生机,心脏逐渐跳动起来。

    再沉思片刻,肖逸突然高兴道:“人体有五行,天地亦有五行。将肌体筋骨纳入天地五行,将人体五行运转,变作天地大五行运转,岂不是迎刃而解了吗”

    人体小五行,天地大五行。同样五行运转,只需要扩大范围即可。这一关系看似简单,其实质却等同于跳出了自身的藩篱,以五行之道追求天人合一的更高境界。

    阴阳五行是阴阳家之道,天人合一是道家之道,将两家之道融合于一法之中,也唯有像肖逸这般,本着不分彼此、但求大道的思想,才敢有如此想法。

    不过,道理想通之后,如何将人体五行与天地五行结合,却又是一大难题。

    忽然,肖逸四肢大敞,仰卧床上,凝神闭目,静静地感受天地间的五行之气。

    对于常人而言,天地灵气除了浓厚稀薄之外,并无不同。而对于懂得五行之人来说,却能时刻感受到天地灵气的运转变化。

    正是因为灵气的五行转化,才使世间有了四季交替、风雨雷电,等等景象。纵然九州境内已几乎没有了阴属灵气,但是通过灵气厚薄变化,与二荒二海的混沌灵气结合,天地间仍旧是一个完整的大五行循环。

    肖逸边感受天地五行之意,边思索印证道:“东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。五方对应五行,灵气从中开始,经由西、北、东、南,再回到中,形成五行循环。”

    “我若将五脏整体视作中,将四肢按四方摆放。真气经由脾脉送出,利用五方之势,令真气依次流过四肢。如此,便可在五脏五行循环之外,再造就一个大五行循环。只要真气通过身体各处,就能不断淬炼肌体筋骨,达到炼体之效果。”

    肖逸脸色渐渐显出喜色,再细想一遍,感觉此法确有可行之处。

    这等五行相嵌之法,就好比当初的固灵阵法,八卦之中套八卦。既然固灵阵内可以布置固灵子阵,在小五行之外运转大五行,也必然毫无问题。

    “虽然此法可行,但是要将真气送出经脉之外,确有很大风险。若五方五行之势太弱,不能令真气依照五行运转,很可能导致真气一去不返,散诸于天地间。我这修为可就毁了。”肖逸遇事谨慎,当下便估量起风险来。

    虽然天地大五行推动着万物运转,恢宏而博大,但它是一个个小五行相互嵌套,由天下之力汇集而成。在方寸之内,其五行之势却十分微弱,几不可觉。

    依靠微弱的五行之势来引导真气流转,其风险不可谓不小。可以说,施展此法是对感知的极大挑战,若不能达到察之入微的境地,绝无可能成功。

    不过,肖逸早已领悟天人之境,灵魂修为也已不俗,感知自然能力非常人所能比拟,对构建体外五行还有一定信心。

    想到此处,他先缓缓吐纳一番,令体内真气保持平和无波之态。待准备妥当之后,便分出一缕真气,从脾脉送出。

    此时,若有外人在场,当为其姿态哑然。但见他四肢大开,五指箕张,以极度怪异之姿令四肢分别对着四方。

    修真之法,或五心向天,或打坐入定,或静卧参禅,无不姿态优雅,气度不凡。像肖逸这等丑陋怪异的修炼姿态,当真前无古人后无来者,令人匪夷所思,忍俊不禁。

    尽管肖逸已想到修炼此法不易,但是真正施展起来,方知仍旧低估其难度。

    真气刚从脾脉流出,便飘忽不定,根本察觉不到五行之势,苦无路径可走,转眼便消散不见。

    肖逸眉头一蹙,心知是真气太强之过,便将分流真气减弱一分,沉心感受五行之意,重新来过。

    这一次,情形有所好转,真气飘飘荡荡,偏向西方而去。肖逸见状,顿时一阵惊喜。但是好景不长,不待后续真气跟上,窗缝间突然传来一阵微风,立时将之吹散了。

    肖逸叹了一声,不得不起身,将窗缝门缝全部封上,确保再无外界干扰后,才继续捉摸。

    对于修真之人而言,以意引气乃是稀疏平常之事。肖逸也可以引导真气向西而行,经由北、东、南,再回到脾脉,形成一道土属性圆形气流。可是,气流离体,已然算作一道攻击,经由四肢时,不仅不能炼体,反而可能重伤自己。

    是以,想要炼体,必须以四肢为四方,将四肢成为真气运转的一环,然后遍布全身,形成大五行循环。

    若是真气能够看见,此时,当看见一条如同细绳一般的真气流,向着西方蜿蜒前进。

    可是当靠近西方时,真气流突然失去控制,消散不见。可是,转眼间,又是一条真气流飞出,仍旧一如既往地向西方而来。

    也不知失败了多少次,大约一个时辰之后,这股微不可察的真气流终于进入处在西方位置的脚心之内,搭建起了五行循环的第一环。未完待续。手机用户请浏览.阅读,更优质的阅读体验。

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